Введение к этой статье вы можете найти здесь:
Когда к орнаменту он обращал свою кисть, то создавал рай второй раз
Из статьи Эльмиры Гюль «Орнамент — воплощение мира и неба». SANAT, 2005. Выпуск №3-4
Напомним, что орнаменты — главное украшение и главная достопримечательность Ташкента для тех, кто понимает в них толк. Чтобы получить максимальное удовольствие от их созерцания, желательно хоть немного разбираться в них, или, как минимум, знать, на что обращать внимание, чтобы прослыть крутым специалистом в глазах друзей.
Хотелось бы также уточнить, что кроме исторического, сакрального, эстетического и культуроведческого смыслов исламский орнамент изумительно хорош для нас (зачеркнуто) любителей геометрии и побуждает не раз вскрикнуть от удивления и восхищения при разглядывании лучших его образцов, коих немало в Узбекистане и в Ташкенте. С одной стороны, создатели орнаментов попали в тиски ограничений, согласно которым плоскость можно замостить правильными треугольниками, квадратами и шестиугольниками. Зато, с другой стороны, эти ограничения стимулируют фантазию, и приходится создавать шедевр за шедевром — использовать звёздные многоугольники, неправильные фигуры и вспомогательные элементы.
Кроме геометрических чудес есть и другие особенности, знание которых многократно увеличит наслаждение от разглядывания орнаментов и поднимет ваш авторитет до небес среди одноклассников, однополчан, сотрудников и участников экскурсии.
Удобно, когда изучить почти все особенности орнаментов можно на одном примере — и тут нам повезло: он существует. Это главный ташкентский орнамент, расположенный на переходе между станциями метро «Навои» и «Пахтакор», — самый волнующий и энциклопедически ёмкий.
Приступим же к изучению! Тут есть три особенности.
Во-первых, без погрешности его можно сфотографировать только с центральной линии эскалатора, с двух боковых он получается с искажениями, что превращает охоту за фото в увлекательный перфоманс.
Во-вторых, панель с орнаментом видно только при движении эскалатора, несколько секунд, и это чем-то похоже на спектакль в иммерсивном театре.
В-третьих, здесь волшебным образом соединились все (почти все) особенности, на которые стоит обращать внимание при разглядывании орнаментов.
Пойдём прямо по списку.
- Количество вершин у центральной звезды. Их обычно 8, 10 или 12, другие звёздчатые многоугольники встречаются реже. Квадратам мы посвятим отдельную статью, семиугольники встречаются настолько редко, что их появление также достойно отдельной публикации. Девятиугольные звёзды встречаются эпизодически и для их «вписываемости» применяются специальные хитрые построения. Звёздчатые многоугольники с большим числом вершин (18 или 24) тоже бывают, но они похожи на ежа или на колючку, отчего не так красивы: пропадает магия геометрического волшебства.
- Размер звёзд. Центральная звезда, обрамлённая пятиугольными звёздами, идеально вписалась в ограничивающий квадрат. Будь звезда больше или меньше, картина была бы не такой гармоничной.
- Соединения. В точке соприкосновения звёзд (центральной двенадцатиугольной и окружающими её пятиугольными звёздами и пятиугольных друг с другом) углы вертикальные, то есть линии продолжаются без излома, это создаёт дополнительный визуальный эффект: линии оживают и их хочется рассматривать как отдельные сущности.
- Линии. Всегда смотрим на ширину линий, она меняется в зависимости от задумки художника. Иногда линии бывают широкие, с контрастной каймой, при пересечении с другими линиями проходят над или под ними, что даёт узору объём. А бывает орнамент совсем без линий, они подразумеваются, но их нет. В нашем узоре линии есть, контрастные, но не широкие, они обозначают фигуры «не выпячиваясь», и выглядит всё гармонично.
- Фон. Важен, определяет общую тональность орнамента: светлую или тёмную. У данного орнамента фон белый, это встречается редко и делает его особенно праздничным.
- Цвет. Большинство орнаментов бирюзового цвета с контрастными тёмными или белыми фрагментами, но с недавних пор стали появляться орнаменты бежевых оттенков (например, в комплексе Сузук-ота). В данном же орнаменте виден зелёный цвет и проявившийся — возможно, при обжиге — красно-коричневый. Сочетание таких цветов на белом фоне делает узор торжественно-нарядным.
- Сочетание гириха (геометрический узор) и ислими (растительный узор). Здесь в геометрическом орнаменте используются элементы растительного узора для заполнения свободного пространства, оба орнамента хорошо дополняют друг друга.
- Заполняемость пространства. Обратите внимание на равномерность заполнения, нет пустых пятен фона и нет нагромождения узлов — это веками отточенное мастерство, передаваемое из поколения в поколение, благодаря которому весь узор смотрится приятно и — в который раз повторю — органично. Спасибо мастерам!
- Вписываемость. Узор так точно и правильно вписан в ограничивающий его квадрат, что в углах квадрата расположились четвертушки центральной звезды: если мы слева, справа, сверху или снизу приложим к нашему квадрату такой же (с идентичным узором), то один будет продолжением другого, а граница будет незаметна. Мало того, если квадрат отразить по горизонтали или по вертикали, то также отражёнными квадратами можно продолжать орнамент до бесконечности.
Тут уместна философская вставка из статьи Рустама Батыра:
Рамка, очерчивающая гирих, на самом деле не определяет его границы, а словно является тем окошком, которое как бы врезается в наш мир и распахивает перед нами перспективу вечности. Причем вечность эта оказывается явленной через фундаментальное единство её многоликости.
- Рамка. Обратите внимание, что орнамент часто окружён рамкой с геометрическими элементами (в данном случае шестиугольниками), диссонирующими с многоугольниками основного узора. Ширина рамки такая, что всегда смотрится красиво — представьте её шире или уже, и она уже не будет восприниматься настолько гармонично.
- Искажения. Главная тайна этого орнамента в том, что это не двенадцатиугольник!
Вершин 12, но линии не идут от одной вершины к другой, в этом можно убедиться, приложив к фотографии линейку. Дело в том, что вершины двенадцатиугольника плавно без изломов переходят в вершины пентаграммы (звёздчатого пятиугольника), притом, что углы в вершинах у них разные. Для этого двенадцатиугольник «сломался», но так как его линии не сплошные, а прерываются центральной звездой, то это не заметно. Что тут скажешь: все придумано, рассчитано и воплощено великими мастерами!
Есть такая закономерность: каждая формула или умозаключение с цифрами снижают количество читателей на треть. Так что постараемся обойтись без умных слов и ещё раз восхитимся мастерству создателей орнамента в метро: художников-керамистов, народных мастеров Риската Мухамеджанова и Абдужалила Рахимова.
Единственное, чему не научит нас этот орнамент — ответу на вопрос: «А что же там между звёздами? Как решена проблема заполнения плоскости?».
В идеале между «главными звёздами» пространство заполняется выпуклыми или звёздчатыми многоугольниками, и в этом заполнении и состоит мастерство художника. И чем больше между «главными звёздами» второстепенных правильных звёзд и правильных (или немного искажённых) многоугольников, тем более высокого класса орнамент. А если правильными звёздами и многоугольниками пространство между главными звёздами заполнить не получилось, и мастера использовали вспомогательные элементы в виде «птичек», «катушек» и других фигурок, то такой орнамент менее ценен, менее гармоничен. Ведь никто не мешает насыпать на плоскость разные косоугольники и упорядочить их — но какое это имеет отношение к настоящим божественным геометрически выверенным вершинам исламского орнамента?
Теперь вы вооружены для самостоятельного исследования орнаментов, мы лишь подскажем, как применять полученные сокровенные знания.