Как устроена экономика узбекского тоя и почему свадьбы празднуются все скромнее

Откуда пошел культ свадебной роскоши

В узбекской культуре свадьба всегда была чем-то большим, чем просто семейным праздником. Приглашение на свадьбу — это способ укрепить родственные и деловые связи и продемонстрировать социальный капитал семьи. Существовало негласное правило: свадьба должна проводиться «как полагается» — то есть с таким размахом, чтобы о ней говорила вся махалля, если не весь город. 

Недавнее исследование движения «Юксалиш» показывает, что такой подход часто продиктован не личными желаниями, а сильным давлением со стороны общества и страхом испытать «уят» — потерю лица. Свадьба воспринимается не как личный и интимный ритуал, а как публичное мероприятие. Поэтому многие семьи тратят на торжество больше, чем могут себе позволить, чтобы избежать осуждения со стороны социума.

Важно понимать, что большие свадебные расходы — это не просто каприз или отсутствие здравого смысла. Российский этнограф Сергей Абашин писал в своей статье 1999 года, что люди тратят «обрядовые» деньги не просто так: в традиционном обществе семья именно так подтверждает свой статус, получает поддержку родственников и соседей, укрепляет авторитет рода или клана. Но в современных условиях между этой традицией и реальными доходами семей все чаще возникает напряжение.

Большая свадьба — это огромная финансовая нагрузка для обычной узбекской семьи. По данным опроса «Юксалиш», у 81% семей ежемесячный доход составляет от 5 до 12 млн сумов (400-970 долларов по курсу на момент публикации статьи). При этом расходы на свадьбу у 65% опрошенных укладываются в диапазон от 50 до 100 млн сумов (4030-8060 долларов). Такая сумма сопоставима с годовым доходом среднестатистического узбекского домохозяйства.

Неудивительно, что мало кто способен оплатить свадьбу своими силами. Более половины семей (55%) признались, что занимают деньги у родственников, каждый четвертый (25%) берет кредит. Лишь 14% респондентов подтвердили, что могут покрыть свадебные расходы самостоятельно.

Причины таких больших трат кроются не только в желаниях самих молодоженов. Почти половина опрошенных признала, что главная причина — давление со стороны общества и необходимость показать себя в лучшем свете.

Сколько стоит не упасть в грязь лицом 

В Узбекистане вокруг свадебного торжества сложилась целая индустрия, в которой заняты организаторы, повара, музыканты, ведущие, фотографы, декораторы и водители. В сезон свадеб — весной и осенью — рестораны и банкетные залы загружены по максимуму, а зимой они переживают «мертвый сезон».

Сколько стоит свадьба? Все зависит от масштаба и запросов семьи — в среднем свадьба на 150-200 гостей в Ташкенте обходится в 5-10 тысяч долларов. Главная статья расходов — аренда зала и еда, причем средний чек на человека варьируется в пределах 30-50 долларов. Но в праздничную смету обычно входят и другие статьи расходов, например, музыканты, стилисты для молодоженов, тамада или сарпа. 

При этом в некоторых регионах нашли способ сэкономить на свадебных расходах. Например, в Каракалпакстане до сих пор существует традиция выплаты калыма. Его сумма может доходить до 60 млн сумов (4800 долларов) и выше. Для многих это неподъемные деньги, поэтому стороны нередко договариваются о символическом похищении невесты — в таком случае выкуп платить не нужно.

С января 2020 года в Узбекистане действуют новые правила, по которым свадьбы и другие семейные торжества можно проводить только в течение одного дня — с 6 утра до 11 вечера. Число гостей ограничили двумя сотнями человек (для утреннего плова допускается 250). Разрешено приглашать не больше двух артистов или групп, а свадебный кортеж ограничен тремя машинами. Рестораны должны уведомлять МВД о каждой свадьбе, а местные власти несут личную ответственность за скромность торжеств. 

Как государство регулирует свадебные дела?

По словам Сергея Абашина, дискуссии о сокращении расходов на свадьбы ведутся с 60-х годов в Центральной Азии. Он объясняет, что пышные ритуалы — это прежде всего продукт сельского, аграрного, патриархального общества. Там люди жили в тесных общинных связях: вместе работали, вместе женились, вместе отмечали и помогали друг другу. Ритуалы выполняли функцию своеобразного «банка» — ты вкладываешься в чужую свадьбу, потом другие возмещают расходы на твою собственную. 

«Но с миграцией в города и разрушением сельских общин эти функции теряются. В городе люди работают в разных сферах, социальные сети распадаются, помощь заменяют государственные институты и финансовая система — детские сады, пенсии, кредиты … В результате большие ритуалы теряют прежний смысл. Они либо исчезают, либо уменьшаются до узкого круга близких, либо превращаются в показные мероприятия ради демонстрации богатства», — рассказывает этнограф.

Такая трансформация — от общинных ритуалов к индивидуализированным или демонстративным — происходит во всем мире: в России, в Европе, на Западе. Но при этом в Узбекистане, хотя истоки массовых обрядов уходят в сельскую, аграрную жизнь, они воспроизводятся и в городах. Люди, переезжая из кишлаков и аулов, сохраняют привычку считать большие свадьбы и другие тои «нормой». В махаллях — даже если это уже многоэтажки — продолжают отмечать коллективные праздники, словно в деревне.

Опрос «Юксалиш» показывает, что отношение к свадьбам в Узбекистане действительно меняется. Хотя 34% респондентов по-прежнему считают расходы личным делом семьи, большинство выступает за упрощение свадебных ритуалов. Самый популярный вариант — «скромная или средняя свадьба в кругу близких» (около 40%). За пышные торжества высказалось лишь 6,6%. 

А что вы думаете о непомерных свадебных расходах? Оставляйте комментарии в нашем Instagram и Telegram.