Qo'l mehnati bilan yaratilgan meros ishlaydigan tizim sifatida

18-sentabr kuni Marg'ilonda «An'anaviy to'qimachilik kreativ industriyaning muhim segmenti sifatida» xalqaro konferensiyasi davom etdi. Ikkinchi kun to'qimachilik merosini tadqiq etish, hunarmandlar ta'limi, zamonaviy dizayn amaliyoti va an'anaviy ishlab chiqarish iqtisodiyotini birlashtirdi.

Bugungi kunda an'anaviy to'qimachilik bir vaqtning o'zida ustaxonada, muzeyda, kasb-hunar maktabida va dizaynerlik amaliyotida saqlanib qolmoqda. Muzey buyumni va uning kelib chiqishini saqlaydi, ustaxona texnologiyani ushlab turadi, kasb-hunar maktabi bilimni yetkazadi, zamonaviy dizayn esa yangi qo'llanish sohalari va talabni yaratadi.

Marg'ilonda bu jarayonlarning barchasi yonma-yon mavjud. Atlas va adras ustaxonalar, ta'lim va savdo bilan bog'liq amaldagi ishlab chiqarishning bir qismi bo'lib qolmoqda. To'qimachilik shahar iqtisodiyotiga kirib boradi, shuning uchun hunarmandchilikning saqlanishi bevosita kasbiy faoliyat sharoitlariga bog'liq.

Marg’ilon. Atlas to’qimachilikdan ko’proq narsaga qanday aylanmoqdaFestivalning birinchi kuni “Atlas bayrami” an’anaviy to’qimachilikda tarix, ta’lim, dizayn va hudud iqtisodiyoti qanday birlashishini ko’rsatdi.mag.humodoc.com

Texnologiyani konservatsiya qilib bo'lmaydi

Buyumni tasvirlash, restavratsiya qilish va kolleksiyada saqlash mumkin. Texnologiyaga bu tamoyil ishlamaydi: u qayta ishlab chiqarilib va yetkazilib turilgandagina mavjud bo'ladi.

Yangi tegirmon — un boʻladi — foto-esseQashqadaryo viloyatining baland tog‘laridagi «ekzotik qishloq», 700 yillik Gilan so‘nggi yillarda etnoturizm markaziga, fotosuratchilar va rassomlar uchun ilhom manbaiga aylandi. O‘ziga xos turmush tarziga qoyil qolgan odamlar eng olis va baland tog‘ qishloqlaridan birida hayot qanday tashkil etilgani haqida kamdan-kam o‘ylaydilar. Zero, bunday turmush tarzi nafaqat an’anaviy tartib va hayot kechirish uslubini, balki qadimiy ishlab chiqarish vositalarini ham nazarda tutadi. Gilanliklar bug‘doy bilan deyarli to‘liq o‘zlarini ta’minlaydi, uni tegirmonda tortish uchun esa avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan tegirmonchilar mas’uldir. 2000 metr balandlikdagi qadimiy suv tegirmoni — Ildar Sodiqov va Sergey Pogosyanning fotoinshosida.mag.humodoc.com

Tbilisi davlat san'at akademiyasi professori Nino Kvrivisvilining materiallarida gruzin to'qimachiligi tarixi an'anaviy ishlab chiqarish, qo'l dastgohlari, fabrikalar, muzey to'plamlari, arxivlar va badiiy ta'lim orqali taqdim etilgan. Tadqiqot gruzin Shuaxevi to'quvchilarini, Tbilisi ipak to'qish fabrikasini, Davlat ipak muzeyini va San'at akademiyasini qamrab oladi. Kvrivisvili keltirgan XX asr boshlaridagi kasbiy to'qimachilik matbuotidagi material diqqatga sazovor. Sanoat markazlarida kasb-hunar maktablari korxonalar bilan birga tashkil etilgan, ular qoshida turli mamlakatlardan texnik jurnallar va kataloglar bo'lgan kutubxonalar ishlagan. Ishlab chiqarish uskunalar va xom ashyoga bo'lgani kabi bilim infratuzilmasiga ham muhtoj edi.

1959-yilda Tbilisi davlat san'at akademiyasida to'qimachilik dizayni yo'nalishi ochilgan. Bugun bu an'ana eksperimental laboratoriyalar va talabalar loyihalari orqali davom etmoqda. Kvrivisvilining misollari qatorida akademiyaning to'qimachilik bo'limi talabalarining 2022-yilda Stokgolmda bo'lib o'tgan Contemporary Art Fair ko'rgazmasidagi ishtiroki bor.

Tarixiy texnika kasbiy ta'limning bir qismiga aylanadi, arxiv tadqiqot va badiiy amaliyotda qo'llaniladi, yangi avlod esa to'qimachilik bilan allaqachon zamonaviy madaniy kontekstda ishlash imkoniyatiga ega bo'ladi.

Ustaxona xotira instituti sifatida

An'anaviy ishlab chiqarish iqtisodiyotini Zebiniso Muhsinovaning ro'molning zamonaviy estetikasi haqidagi tadqiqoti ochib beradi. Unda Markaziy Osiyoda bugun mavjud bo'lgan bir necha model taqdim etilgan: yirik ishlab chiqarish, oilaviy ustaxona va hunarmandlarning mustaqil kooperatsiyasi. Misollar qatorida Marg'ilondagi Yodgorlik, Tojikistondagi Atlasi Xo'jand, Bukhara Brilliant Silk, Mirzaahmedovlar sulolasi va Marikat kooperativi bor.

1972-yilda Marg'ilonda asos solingan Yodgorlik pilladan tayyor mahsulotgacha bo'lgan to'liq qo'l tsiklini saqlaydi. Atlasi Xo'jand tarixi 1927-yildagi «Qizil to'quvchi» artelidan boshlanadi. Bukhara Brilliant Silk ishlab chiqarishni xalqaro ko'rgazmalar va elektron savdo bilan bog'laydi.

Oilaviy modelda bilim kasbiy sulola ichida yetkaziladi. Muhsinova materiallarida Mirzaahmedovlar «a'lo-bahmal» texnologiyasini tiklash bilan bog'liq. Abrbandi ustasi Toshtemirov mashina bilan raqobat sharoitida qo'l ishlab chiqarishni davom ettirmoqda. Marikat 30 dan ortiq to'quvchini birlashtiradi va adolatli savdo maydonchalari orqali tashqi bozorga chiqadi.

Fabrika, oilaviy ustaxona va kooperativ turlicha tuzilgan, ammo ularning barqarorligini bir narsa belgilaydi: hunarmandchilikni haq to'lanadigan kasbiy faoliyat sifatida saqlash imkoniyati. Muntazam buyurtma amaliyotni qo'llab-quvvatlaydi, barqaror sotuv ishlab chiqarish va ta'limni rejalashtirish imkonini beradi. Texnologiyaning keyingi avlodga yetkazilishi bevosita shunga bog'liq.

Zamonaviy dizayn an'ana tilini kengaytiradi

Muhsinova tadqiqotida zamonaviy markaziy osiyolik brendlar alohida o'rin tutadi. Qirg'iz Izder oilaviy va urug' xotirasini kolleksiyalar asosi sifatida ishlatadi. Qozog'istonlik Suyinshi to'y madaniyati, dasht va me'moriy yodgorliklar obrazlarini pop-art estetikasida ishlaydi. BBSR mualliflik printiga murojaat qiladi. O'zbekistonlik TAUZ ro'molga zamonaviy rassomning mustaqil rasmini ko'chiradi.

Zamonaviy brendlar tarixiy vizual til bilan erkinroq ishlaydi. Mahsulot qiymatining tuzilishi ham o'zgaradi. Material va qo'l mehnatiga dizayn, mualliflik, kelib chiqish va brend identifikatsiyasi qo'shiladi. An'anaviy to'qimachilik zamonaviy garderobga endi dizaynerlik mahsuloti sifatida kiradi.

Muhsinova ipak ro'molni mustaqil badiiy aksessuar va kreativ industriyaning tijoriy nishasi sifatida ko'radi. Bu modelda an'anaviy ipakchilik ishlab chiqarish asosini saqlaydi, dizayn esa bozorni va mahsulotdan foydalanish usullarini kengaytiradi.

Matо tarixiy manba sifatida

Muzey va tadqiqot muhitida to'qimachilik boshqa vazifani oladi. Material, texnika, naqsh, yozuvlar va buyumning kelib chiqishi hudud va davrning madaniy kontekstini tiklash imkonini beradi.

Shahzod Xushvaqovning tadqiqoti islom san'atidagi himoya ko'ylaklariga bag'ishlangan. U taqdim etgan buyumlar Usmonli Anadolusidan, Janubiy Osiyodan, Erondan va Markaziy Osiyodan kelib chiqqan va bugun turli mamlakatlarning muzey va xususiy to'plamlarida saqlanadi.

Markaziy Osiyo qismida Khalili Collection'dan XVII–XVIII asr oxiridagi Movarounnahr yoki Xorazmdan talismanik yozuvli xalat taqdim etilgan. Paxta matosiga qizil, qora, oltin, kulrang va jigarrang ranglardagi tasvirlar va yozuvlar tushirilgan.

Boshqa buyumlar qatorida XX asr boshlaridagi Samarqanddan talismanik do'ppi, XIX asr oxiri — XX asr boshlaridagi Markaziy Osiyodan so'fiy murshidning libosi, Qur'on matnlari kashta qilingan Xiva choponi va XIX asrdagi epigrafik yozuvlar va zardo'zi tikuvli Buxoro buyumlari bor.

Bunday buyumlarning tadqiqot qiymati ularning bezak xususiyatlaridan ancha uzoqqa boradi. Tayyorlash texnologiyasi hunarmandchilik amaliyotini, naqsh va xattotlik badiiy tilni, yozuvlar diniy va semantik kontekstni qayd etadi. Atributsiya buyumni joy, vaqt va boshqa kolleksiyalardagi o'xshashlari bilan bog'laydi.

Markaziy Osiyo uchun bu ish muzey to'plamlarining geografiyasi tufayli ayniqsa muhim. Bir madaniy makonning buyumlari bugun turli mamlakatlarda saqlanadi, shuning uchun tadqiqot ular o'rtasidagi aloqalarni qaytadan o'rnatish va ayrim obyektlarni umumiy tarixiy kontekstga qaytarish imkonini beradi.

Meros iqtisodiy resurs sifatida

Markaziy Osiyo uchun an'anaviy to'qimachilik bir vaqtning o'zida moddiy madaniyat, kasbiy bilim va amaldagi ishlab chiqarish sifatida saqlanib qolgan resurs bo'lib qolmoqda. Mintaqada ustaxonalar va hunarmandchilik maktablari faoliyat yuritadi, muzey kolleksiyalari mavjud, zamonaviy brendlar rivojlanmoqda va yangi savdo kanallari paydo bo'lmoqda.

Madaniyat kapital sifatida: Markaziy Osiyoda o’zlik qanday yangi qiymat yaratadiMarkaziy Osiyo iqtisodiy qiymatini endigina anglay boshlagan resursga ega. Bu bizning madaniyatimiz.mag.humodoc.com

Marg'ilon bu muhitni bitta shahar doirasida ko'rsatadi. Qo'l texnologiyalari ishlab chiqarishda qo'llanilishda davom etmoqda, bilimlar kasbiy hamjamiyat ichida uzatiladi, festival va konferensiya esa hunarmandlarni tadqiqotchilar, dizaynerlar va madaniy institutlar bilan bog'laydi.

Bu muhitning barqarorligi hunarmandchilikning kasb bo'lib qolish imkoniyati bilan belgilanadi. Texnologiya undan foydalanish davom etgan joyda saqlanadi, hunarmandchilik esa keyingi avlodga o'tkazish uchun iqtisodiy asosga ega bo'ladi.

An'anaviy to'qimachilik bandlik yaratadi, kasbiy bilimlarni saqlaydi va kelib chiqish joyi hamda an'anasi bilan aloqasini yo'qotmagan holda zamonaviy madaniy mahsulot uchun asos beradi.

Material Toshkentdagi YuNESKO bilan hamkorlikda tayyorlangan