В предыдущих статьях мы рассказали о значимости орнаментальных узоров Ташкента и научились изучать их самостоятельно:
Сегодня мы продолжим наше исследование.
Мавзолей Юнус-хана
Этот источник старинного орнамента построен в XV веке в честь Юнус-хана Моголистанского (1415–1487), который по свидетельству современников был одарённым человеком, влиятельным политиком, владел территорией Ташкента и Ферганской долины и остался в памяти потомков как мудрый правитель.
Отметим также, что Юнус-хан был потомком Чингисхана, а его внуком был великий полководец и поэт Захириддин Бабур.
Мавзолей Юнус-хана — одно из самых крупных сохранившихся сооружений XV века со стрельчатым порталом и двойным куполом. Мавзолей в своё время был приютом для дервишей и паломников, они размещались в специальных кельях. Интересно, что самого захоронения в мавзолее нет и его место неизвестно, но мавзолей поддерживает память о правителе.
Входной портал украшен орнаментом, каллиграфической эпиграфикой и резной дверью.
Орнамент с десятиугольными звёздами и со скрытыми линиями, что даёт повод предположить, что оба орнамента создавали одни и те же мастера при реставрации в XX веке.
Ещё объединяют медресе Кукельдаш и мавзолей Юнусхана одинаковые панели на главном портале по бокам от входа. На них квадрат разделён на девять маленьких квадратов и в них нанесены религиозные символы, о которых расскажем в следующих публикациях.
К сожалению, мавзолей находится на территории Исламского университета и доступ к нему ограничен.
Медресе Кукельдаш
Являясь одним из главных украшений столицы, оно построено пять веков назад на высоком холме и до сих пор возвышается над площадью Чорсу. И это несмотря на появление ГУМа и снесённой недавно гостиницы «Чорсу», на месте которой будет возведён гигантский современный комплекс.
Судя по разным источникам, Кукельдаш построен в 1570 году хокимом Дервиш-ханом, который был молочным братом («кукельдаш») самого хана, что и увековечилось в названии. За многовековую историю здание менялось, его частично разбирали ради кирпичей, потом заново восстанавливали. В XVIII веке в нём был караван-сарай для приезжих торговцев.
В результате землетрясений 1868 и 1886 годов здание пострадало, величественный портал рухнул, и постройка почти век стояла без портала. В 1950-е годы в остатках строения работал летний кинотеатр.
Портал был восстановлен в 1960-х годах прошлого века, был достроен второй этаж с кельями, а в 1970-е годы были восстановлены башни-минареты по бокам фасада.
Сейчас отреставрированный Кукельдаш используется по первоначальному назначению — в медресе находится исламское среднеспециальное училище (“Кўкалдош” ўрта махсус ислом билим юрти). Но здание по-прежнему остаётся объектом номер один для туристов и для любителей орнаментов, восстановленным по старинным эскизам.
На внешнем портале звёздчатые десятиугольники окружены пентаграммами, причём орнамент выполнен без линий. Они, конечно, есть, так как без них построить невозможно, но явно не обозначены, что делает орнамент похожим на ковёр.
На внутренней стороне портала, обращённой во двор, почти такой же узор, но ярко-жёлтые звёзды расположены на тёмно-синем фоне. Кто был в Тбилиси, удивляется, увидев такое же оформление входа в серные бани. Местные жители поясняют, что это оформление делали мастера из Узбекистана.
Комплекс Сузук-Ота
Следующий объект, обладающий орнаментами, тоже расположен недалеко от рынка «Чорсу». Он возведён много веков назад в честь праведника Хазрат шейха Мустафоқула ходжи, внука Ходжи Ахмада Яссави, основателя одного из течений в исламе. Легенда гласит, что Ахмад Яссави относился к Мустафоқулу особенно тепло. Каждый раз, увидев его, дед радостно восклицал:
Сузугим — мой черноглазый, — приходи почаще!
Так и закрепилось среди народа имя «Сузукота». Мустафоқул много учился и путешествовал, пока не остановился на окраине Ташкента. Здесь он собрал мастеров из разных городов, и они вместе с местными жителями обустраивали эту местность.
Со временем благодаря трудам и мудрости верующих это заброшенное место превратилось в цветущую махаллю. Сузукота прожил долгую и содержательную жизнь и скончался в 1217 году. Согласно легендам, мечеть в честь праведника построили по приказу Амира Темура в 1364 году. Она сохранилась до XX века, в годы советской власти в ней были склад и завод химикатов, после обретения независимости мечеть вернули мусульманам, восстановили и с 1996 года она заработала, приглашая верующих на молитвы. Мазар-мавзолей праведника находился недалеко от мечети.
В 2017 году Шавкат Мирзиёев предложил обновить мечеть и через два года появился новый комплекс, объединяющий мазар и мечеть и украшенный особым орнаментом.
Особенность всех орнаментов этого комплекса — бежевый цвет в отличие от распространённого бирюзового. Видны неширокие, но контрастные границы, условно объёмные при пересечении. Каждая из трёх восьмиугольных звёзд окружена золотистыми пятиугольниками (для этого звёзды немного искажены), для заполнения плоскости пятиугольники между звёздами сдвоены и немного сжаты. И выглядит всё достойно и нарядно.
Обратите внимание, что в комплексе Сузук-Ота три главных строения: входной портал, мазар (усыпальница) и мечеть, на них три разных орнамента, объединённые цветом и элементами, но отличающиеся яркостью и шириной разделительных линий. Если на входном портале они чуть намечены, на мазаре хорошо просматриваются, то на мечети они широкие и контрастные, хорошо видимые издали.