O'zbekistonning janubiy qismi hali ham turistik guruhlar tomonidan o'rganilmagan bo'lib, bu joylarning folklori bizga arxaik shakllarda yetib kelgan. Garchi odatda may oyida bu yerda "Boysun bahori" xalqaro festivali o'tkazilsa ham, Navro'z kunlarida mintaqaga kelish rang-baranglik o'rtasiga sho'ng'ish va uyg'onayotgan tabiatning energiyasini his qilish deganidir.
Mintaqa haqida gap ketganda, ko'z oldida uning kontrastli ranglari va quyosh belgilari bilan suzane matosi, bosh kiyimi va bir qarashda yelkasi burchakli harakatlar, shuningdek, tog'lar fonida hikoyachi ko'kragidan uzun qo'shiq eshitiladi.
Sўrxondaryoning etnik kiyimlari, musiqasi, raqslari, qadimiy baxshi anʼanalari — bularning barchasi mintaqaning etnik jihatdan rang-barang aholisining ehtiyot bilan saqlanadigan merosidir. Boshqa mintaqalarda baʼzan folklor anʼanalari sayyohlarning oddiy didiga mos ravishda «qayta yigʻiladi», Boysun esa ularni zamonaviy hayotida toʻliq qon-quvvatda namoyish etadi: bu musiqa va ogʻzaki xalq ijodi shakllari, va eng avvalo — libos.
Navro'z bayrami — bu zardushtiylikdan oldingi an'ana bo'lib, bu erda, ulug'vor tog' manzaralari, qaynoq quyosh va yashil dashtlar mamlakati paydo bo'lgan va gullab-yashnagan. Shuning uchun Boysun madaniyatidagi ramziylik tasodifiy mehmon uchun sir va tadqiqotchi uchun qimmatli materialdir.
Baysun folklori pagan davrining ko'plab izlarini saqlab qolgan bo'lib, bu yerda yashagan ko'chmanchi va o'troq qabilalar va xalqlar an'analarini singdirgan, o'z merosini raqslar, amaliy san'at, og'zaki ijod, sport o'yinlari kabi sohalarda ajoyib ifodali va hayotni maqtovchi estetikaga boyitgan.
An'anaviy ravishda va majburiy ravishda bayramga viloyatning barcha tumanlaridan ishtirokchilar kelishadi, ular bir yil davomida o'zlarining eng yaxshi mahoratlarini namoyish etishga tayyorgarlik ko'rgan. Va yana bir bor o'zlarining mahalliy madaniyatining boyligini kuylash.
Bu safar an'anaviy merosni davom ettiruvchilar — bolalar o'z-o'zidan faoliyatiga va havaskor sport turlariga: gimnastika, tennis, kurashga alohida e'tibor qaratildi. Yosh ustalar o'zlarining yodgorlik sifatida sotib olish mumkin bo'lgan asarlarini taqdim etdilar: yog'och buyumlar, qo'g'irchoqlar va suvenirlar.
O‘tgan yili Boysun markazidagi "Navro‘z" nomli bog‘da bayram atigi bir yarim soat davom etdi. Shunga qaramay, bu qisqa vaqt ichida ko‘zim oldidan milliy libosdagi go‘zal qizlar, xalq qo‘shiqchilari, havaskor ansambllar va yosh sportchilar o‘tdi! Har bir tuman o‘ziga xos narsani namoyish etdi — rang-baranglikning bunday boyligiga befarq qolish mumkin emas edi.
Bayram mehmonlarining barchasi ham eng chiroyli va yaxshi kiyimlarda edi.
Ildar Sodiqov
Amfiteatrdan o‘yin-kulgi Baytunga ko‘chalariga to‘kiladi, kafelar va bayramona bezatilgan uylarda davom etadi. Bir kechada – an’anaga ko‘ra – tayyorlangan sumalak daryo kabi oqadi.
Tengkunlikni kutib oldik, bahor o‘z huquqlarini mustahkamlab oldi va odamlarni qishloq xo‘jaligi ishlarining og‘ir davri kutmoqda. Ammo Surxondaryoliklar — hayratlanarli hayotiylik xususiyatiga ega xalq. Ularning kiyimlaridagi olovli ranglarni ular quyoshdan tortib olgan va o‘zlarining iliq va hayotsevarligi bilan boshqalarni samimiy isitishni o‘rganganlariga o‘xshaydi.